學(xué)習(xí)園地
【學(xué)習(xí)園地】主題教育|始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色
發(fā)布時(shí)間:2023-07-12 08:35
“強(qiáng)黨性”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求之一。黨性,是馬克思主義政黨的獨(dú)有屬性,本質(zhì)上反映了黨的先進(jìn)性和純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨只有不斷增強(qiáng)黨性,確保不變質(zhì)、不變色、不變味,才能始終成為中國(guó)人民的主心骨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)于增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,這些論述涉及哲學(xué)的黨性、新聞媒體的黨性、黨員的黨性、馬克思主義政黨的黨性等重要方面,涵蓋黨員、干部的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)等具體要求。全黨同志應(yīng)自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界,深刻領(lǐng)會(huì)這一思想關(guān)于堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉等一系列要求,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界
習(xí)近平總書記指出:“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定?!睂?duì)馬克思主義真學(xué)真懂真信真用,不斷提升理論修養(yǎng),是共產(chǎn)黨人增強(qiáng)黨性的基本要求。馬克思主義建黨學(xué)說表明,理論上的徹底才會(huì)有行動(dòng)上的堅(jiān)定。共產(chǎn)黨人在對(duì)任何事情作出評(píng)價(jià)時(shí)必須率直而公開地站到最廣大人民的立場(chǎng)上來,善于用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論分析問題、解決問題。馬克思主義是行動(dòng)的指南,而不是教條,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,意味著黨與時(shí)俱進(jìn),始終走在時(shí)代前列。黨的創(chuàng)新理論蘊(yùn)含著改造客觀世界的豐富思想成果,用這些成果武裝頭腦,能夠深化主觀認(rèn)識(shí)、把握實(shí)踐規(guī)律、明確行動(dòng)方向、推動(dòng)各項(xiàng)工作。
毛澤東同志指出:“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?!苯裉?,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興,絕不會(huì)是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,注定會(huì)遇到從未出現(xiàn)過的全新課題、遭遇各種艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受許多風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪。而且,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化在世界范圍內(nèi)并沒有什么現(xiàn)成的模式和道路可以模仿,需要黨和人民堅(jiān)持走自己的路,在波瀾壯闊的斗爭(zhēng)和實(shí)踐中找到指引前進(jìn)方向的旗幟。全黨同志只有學(xué)習(xí)好貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,才能在重大歷史關(guān)頭用理論上的堅(jiān)定確保統(tǒng)一全黨思想意志行動(dòng),始終保持黨的強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力。
堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,精神上缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念,就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。習(xí)近平總書記指出:“對(duì)共產(chǎn)黨人來講,動(dòng)搖了信仰,背離了黨性,丟掉了宗旨,就可能在‘圍獵’中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫,才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體?!薄盁o論過去、現(xiàn)在還是將來,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量?!比绱丝磥?,共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念就是堅(jiān)守精神家園。
堅(jiān)定理想信念,根本在于熟練掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。習(xí)近平總書記指出:“我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。”黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論這門“共同語(yǔ)言”,不斷提高全黨的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。黨的二十大報(bào)告概括提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),需要全黨同志重點(diǎn)學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟、全面把握。堅(jiān)定理想信念,還要在學(xué)習(xí)中把握規(guī)律、看清大勢(shì)。讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。全黨同志要堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理,一字一句學(xué),結(jié)合實(shí)際學(xué),帶著問題學(xué),在古今中外比較中學(xué),深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的中國(guó)意義、時(shí)代意義、世界意義,始終成為黨的創(chuàng)新理論的忠實(shí)信仰者和踐行者,不斷夯實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂和思想根基。
對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)
共產(chǎn)黨人無論想問題、搞研究,還是做決策、辦事情,都必須站在黨和人民立場(chǎng)上,這是最基本的黨性原則,也是提升思想境界的根本要求。毛澤東同志指出:“黨性是共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì),全黨每一個(gè)人都有的性質(zhì)?!薄耙恢碌男袆?dòng),一致的意見,集體主義,就是黨性?!备母镩_放后,鄧小平同志指出:“所有共產(chǎn)黨員都要增強(qiáng)黨性,遵守黨的章程和紀(jì)律。不管是什么專家、學(xué)者、作家、藝術(shù)家,只要是黨員,都不允許自視特殊,認(rèn)為自己在政治上比黨高明,可以自行其是?!秉h的十八大以來,習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),忠誠(chéng)始終是第一位的?!薄皩?duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)?!?/span>
共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)是一致的。能否把對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,取決于黨員、干部的思想境界,取決于科學(xué)精神和擔(dān)當(dāng)品格。黨員、干部做到對(duì)黨忠誠(chéng),需要涵養(yǎng)真理的力量和人格的力量。習(xí)近平總書記指出:“共產(chǎn)黨人擁有人格力量,才能無愧于自己的稱號(hào),才能贏得人民贊譽(yù)?!痹谥黝}教育中,全黨同志要在“學(xué)思想”的同時(shí),深刻感悟習(xí)近平總書記“許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)”的真理情懷和“我將無我、不負(fù)人民”的人格力量,在見賢思齊中力爭(zhēng)上游,在見德思齊中陶冶情操,全面提升思想境界和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。
一刻不停地加強(qiáng)黨性鍛煉
黨員、干部的黨性修養(yǎng)不會(huì)隨著黨齡的增長(zhǎng)而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提升,必須在思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練中充實(shí)提高。習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)人什么時(shí)候容易犯錯(cuò)誤?就是以為自己萬(wàn)物皆備、一切順利的時(shí)候,得心應(yīng)手了就容易隨心所欲,隨心所欲而又不能做到不逾矩,就要出問題了?!秉h性鍛煉只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn),沒有最好、只有更好。
黨員、干部加強(qiáng)黨性鍛煉,要堅(jiān)持在修身中修心。習(xí)近平總書記指出:“我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開闊、志存高遠(yuǎn),始終心系黨、心系人民、心系國(guó)家,自覺堅(jiān)持黨性原則?!奔訌?qiáng)黨性鍛煉,必須嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視黨內(nèi)政治生活,參加并指導(dǎo)河北省委常委班子專題民主生活會(huì)、指導(dǎo)河南蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì),提倡黨員干部咬耳扯袖、紅臉出汗,用好批評(píng)和自我批評(píng)武器。加強(qiáng)黨性鍛煉,還要在改造客觀世界中改造主觀世界。在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程中不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造主觀世界,通過認(rèn)識(shí)和改造主觀世界不斷推進(jìn)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的規(guī)律,也是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)進(jìn)步的規(guī)律。加強(qiáng)黨性鍛煉,必須始終堅(jiān)持唯物主義態(tài)度。堅(jiān)持歷史唯物主義態(tài)度,始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),始終對(duì)歷史發(fā)展的曲折性保持清醒頭腦,始終對(duì)歷史的前進(jìn)方向保持樂觀態(tài)度;堅(jiān)持辯證唯物主義態(tài)度,不信仰宗教,不搞封建迷信,培養(yǎng)健康的生活情操。總之,黨員、干部要加強(qiáng)黨性鍛煉,在拿起批評(píng)和自我批評(píng)武器中實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié),在共性和個(gè)性統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)黨性對(duì)人性的升華,在否定之否定的螺旋上升中實(shí)現(xiàn)自我超越。
使黨始終充滿蓬勃生機(jī)和旺盛活力
各級(jí)黨組織和黨員、干部“強(qiáng)黨性”,還要保持政治本色。所謂政治本色,就是指黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、作風(fēng)等本質(zhì)性規(guī)定。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系中,有大量關(guān)于保持共產(chǎn)黨人政治本色的重要論述。比如,堅(jiān)守黨的初心和使命,弘揚(yáng)偉大建黨精神,加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)格政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,增強(qiáng)黨組織的政治功能和組織功能,提高政治能力特別是政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成,等等。
當(dāng)前,全黨同志要自覺學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、提高領(lǐng)導(dǎo)干部政治能力的重要論述,始終站在黨和國(guó)家的高度思考問題,始終牢記“國(guó)之大者”,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,以黨內(nèi)堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)帶動(dòng)人民大團(tuán)結(jié),匯聚起14億多中國(guó)人民的磅礴力量。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部要經(jīng)常對(duì)照黨的理論和路線方針政策、對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)、對(duì)照初心使命,看清一些事情該不該做、能不能干,時(shí)刻自重自省,嚴(yán)守紀(jì)法規(guī)矩,始終保持清正廉潔本色。各級(jí)各類黨組織要突出問題導(dǎo)向,主動(dòng)查找不足,接受政治體檢,打掃政治灰塵,糾正行為偏差,解決思想不純、組織不純等方面存在的突出問題,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,使黨始終充滿蓬勃生機(jī)和旺盛活力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
來源|光明日?qǐng)?bào)
作者|祝靈君,中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員
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